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“如说修行”网上佛学院 不动心有道乎（原文录自《孟子·公孙丑上》） 湛然 注
【公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。如此，则动心否乎？”】 公孙丑问孟子：“假如先生被任命为齐国的宰相，能够在齐国推行自己的政治理想，那么齐国由此而成就霸业乃至王业都不足为怪。要是有这样的机会，先生动不动心呢？” 【孟子曰：“否，我四十不动心。”曰：“若是，则夫子过孟贲（bēn）远矣。”曰：“是不难，告子先我不动心。”】 孟子说：“不动心。我四十岁就不动心了。”公孙丑说：“要是这样，那么先生就远远超过孟贲了。”孟子说：“这并不难，告子在我之前就做到了不动心。” 〔孟贲（bēn）〕战国时天下闻名的勇士。〔告子〕孟子同时的思想家，以不动心的工夫而闻名。 【曰：“不动心有道乎？”曰：“有。北宫黝（yǒu）之养勇也，不肤桡（ráo），不目逃；思以一豪挫于人，若挞之于市朝；不受于褐宽博，亦不受于万乘之君；视刺万乘之君若刺褐夫；无严诸侯，恶声至，必反之。】 公孙丑说：“要做到不动心有方法吗？”孟子说：“有。北宫黝培养自己的勇气，肌肤被刺绝不退缩，眼睛被刺绝不避开；他认为即便是一根毫毛被伤害，也如同在众目睽睽之下遭受鞭笞（chī）一般羞辱；他不能忍受地位低贱的人的欺负，也不能忍受大国君王的欺负；他看待刺杀大国君王，就如同刺杀一名穿粗布衣服的贫贱之人；他对诸侯全无敬畏之心，对方如果恶语相向，他一定予以回击。 【孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也；量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。’ 孟施舍培养勇气的方法，用他的话说：‘看待不能战胜的对手，跟足以战胜的对手是一样的；假如充分估量对手的强弱然后才决定进退，先把能否获胜都算计清楚然后才与对方交手，那么这是畏惧大军的人。我孟施舍哪能做到一定获胜啊？我能做到的，只不过是没有畏惧罢了。’ 【孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。】 孟施舍像曾子，北宫黝像子夏。这两位先生的勇敢，我不知谁更强一些，不过，孟施舍所奉行的主张简易可行。 〔子夏〕孔子的重要弟子。他认为勇敢是不怕危险和困难，有胆量，不退缩。 【昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”】 从前曾子对子襄（曾子的弟子）说：‘您崇尚勇敢吗？我曾经从我的老师（孔子）那儿听说过什么是大勇：反躬自问，如果是自己违背道义，那么即使对方只是穿着粗麻做的宽大衣服的地位低贱的人，我也不会让他恐惧不安；反躬自问，如果自己是站在道义一方，那么即使面对千军万马，我也会冲上去了。’孟施舍保持勇气的方法，又不如曾子所奉行的主张简易可行。” 〔缩〕正直，指符合正当的道理、准则。
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