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“如说修行”网上佛学院 第四十二则 好雪片片（公案录自《碧岩录》） 湛然
【庞居士辞药山，山命十人禅客，相送至门首。居士指空中雪云：“好雪片片，不落别处。”时有全禅客云：“落在什么处？”士打一掌。全云：“居士也不得草草。”士云：“汝恁么称禅客？阎老子未放汝在。”全云：“居士作么生？”士又打一掌，云：“眼见如盲，口说如哑。”】 庞居士（庞蕴）辞别药山（惟俨禅师），药山命十位禅客相送至山门（礼遇隆重）。庞居士指着空中雪花说道：“好雪片片，不落别处。”这时有全禅客问：“落在什么处？”庞居士打他一掌（你连这个都不会！）。全禅客说：“居士不得马虎过去。”庞居士云：“你怎么能称禅客？自己生死未了（阎王会不会放过你）。”全禅客说：“居士你怎么样（那么，你了生死没有？）”庞居士又打他一掌（你连这个都不晓得！），说道：“眼见如盲，口说如哑（眼见如未见、口说如未说，这是回答全禅客“居士作么生”之问）。” 〔禅客〕禅寺中住持上堂说法时，由僧众中选其境界和辩才出众者与住持问答，称之为禅客。〔山门〕寺院的外门。〔作么生〕如何，怎么样。
“好雪片片，不落别处”：这是庞居士借景形容其念起念灭不为境缘所牵离的境界。而全禅客不会（因为尚未到此境界），所以庞居士断定他烦恼未尽，故不能了生死（阎老子未放汝在）。 “全禅客云：落在什么处”：“好雪片片，不落别处”，这是庞居士借景形容其念起念灭不为境缘所牵离的境界。而全禅客不会（没能领悟，因为尚未到此境界），反而去追问“落在什么处”，露出马脚（露出麒麟皮下的马脚来——暴露出自己的真实境界，虚有禅客之美名）。 “眼见如盲，口说如哑”：眼见如未见，口说如未说。这是庞居士形容自己“不被诸境所惑，任心自在”的境界。“不被诸境所惑，任心自在”的境界，是保任中，任的功夫成就，当然了生死，以回答全禅客之问。黄檗祖师云：“终日吃饭，未曾咬着一粒米；终日行，未曾踏着一片地。与么时（这时候），无人我等相（无我相、人相、众生相、寿者相），终日不离一切事，不被诸境惑，方名自在人。”（《传心法要》） 〔不被诸境惑〕真切了悟诸境皆幻，无有爱憎取舍。
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