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“如说修行”网上佛学院 染有生死 净无诸佛湛然
弥勒菩萨说偈云：“分别是识，无分别是智。依识染，依智净。染有生死，净无诸佛。”（《憨山大师年谱》） 〔净无诸佛〕净，证入诸法实相（详见《诸法实相》一文），即无诸佛。在诸法实相中本来无一物。宇宙万有（包括生死轮回、众生诸佛，山河大地）皆是无明梦中事，无明梦醒，即无诸佛。《圆觉经》云：“生死涅槃，犹如昨梦。”
对于宇宙万有，在《大乘密严经》中，佛言：“如梦中色（如梦中的森罗万象），唯想妄见（都是心起念入无明梦而见），寤即非有（无明梦醒则一切皆无）。无明梦中见男女等种种之色（在无明梦中，看见男女以及种种事物），成于正觉（成佛，微细念灭）即无所见。” 〔色〕物质存在之总称，即五蕴中之色蕴 〔正觉〕真正的觉悟，这是微细念灭的境界。〔成于正觉即无所见〕“众生於湛然无生中，唯见生灭；诸佛於俨然生灭中，唯见无生。” 这段经文开示道：宇宙万有是无明梦中事，心起念即入无明梦而见宇宙万有，念灭（微细念灭）则无明梦醒，即无所见。（关于无名梦，详见《诸法实相》一文）
“染有生死”，这是无明梦中的境界。“净无诸佛”，这是无明梦醒的境界。
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