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何谓一心

湛然

 

一心,这是净宗经论和行持的基本概念一心者,心念纯一无杂也。

昙鸾大师在《往生论注》中,对于一心,明确开示道:一心者,心心相续(同一心念相续如流),无他想间杂。

天亲菩萨云:“世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来(阿弥陀佛),愿生安乐国(极乐世界)。”《往生论》

〔无碍光如来〕阿弥陀佛十二异名之一。

证道圣人昙鸾大师注释道:“‘我一心者,天亲菩萨自督之词。言念无碍光如来,愿生安乐,心心相续(同一心念相续如流),无他想间杂。”《往生论注》

所以,一心,即是心心相续(同一心念相续如流),无他想间杂。这是圣言量

 

善导大师非常强调一心:无论诵经、观想、礼佛、持名,还是赞叹、供养,都要一心,因为这是正确修持的关键!

善导大师开示道:“然行有二种:一者、正行;二者、杂行。言正行者,专依往生经行行者是名正行。何者是也?一心专读诵此观经、弥陀经、无量寿经等,一心专注思想、观察、忆念彼国二报庄严。若礼,即一心专礼彼佛;若口称,即一心专称彼佛;若赞叹、供养,即一心专赞叹、供养。是名为正。”(《观经四帖疏》)

善导大师又开示道:一心专念弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍(每一念都不被妄念牵离)者,是名正定之业,顺彼佛(阿弥陀佛)愿故。”(《观经四帖疏》)

〔一心专念〕不夹杂妄念专注地称念阿弥陀佛之名号。〔念念不舍〕每一个念头都是佛号,不被妄念牵离。〔正定〕正确的禅定。身心清净,而不散乱,叫做“正定”。正定是八正道之一。〔业〕身口意之造作。〔顺彼佛愿故〕“一心专念弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者”,这是顺从阿弥陀佛之愿的缘故。

八正道,又名八圣道,即八条圣者的道法:

一、正见,即正确的知见。

二、正思惟,即正确的思考。

三、正语,即正当的言语。

四、正业,即正当的行为。

五、正命,即正当的职业或生活。

六、正精进,即正当的努力。

七、正念,即正确的观念。

八、正定,即正确的禅定。

 

 

参考阅读:

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