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“如说修行”网上佛学院 本愿法门诛灭异己湛然
本愿法门通过“三重废立”和“要弘废立”来诛灭异己，令整个佛教唯存净土宗，而净土宗内唯存本愿法门。也就是说，整个佛教只有奉行“称名必生、弘愿门、散心念佛和恶人正机”而且僧团不存的本愿法门！ 要是他们的图谋得逞，佛教将是什么样的情景？ 一、三重废立本愿法门提倡的信佛本愿，只单强调弥陀本愿中的一愿，忽略经典其他地方的教导，甚至以此告诉大家杀人放火没关系，和尚娶妻生子也没事，饮酒食肉都可以。（按：这些言论是在颠倒说法和教唆破戒行恶，此为本愿法门之特征。本愿法门具有灭佛正法之三大特征：一、颠倒说法；二、教唆破戒行恶；三、诛灭异己。（详见《本愿法门是附佛外道》））实际上这是佛特别重申的谤法范畴。 本愿法门大肆宣扬“三重废立”：（按：这是本愿法门的特征：诛灭异己，使佛门成为邪法及恶人的一统天下。） 1.圣净废立：舍圣道而立净土方便道；（第一重：对佛门各宗派进行废立，诛灭净宗之外的一切宗派，包括禅宗、密宗、律宗和南传佛教，仅留净宗。） 〔圣道〕即圣道门，二门之一。净土宗称之为净土门，其他各宗称之为为圣道门。 2.内外废立：舍内力（舍自力），而立外力（立他力）；（第二重：对唯一存留的净宗之内部进行废立，仅留本愿法门。本愿法门荒谬地将念佛划分为自力念佛和他力念佛。那些断恶行善、专心精进的念佛人被说成是“自力念佛”，污蔑他们对阿弥陀佛不信任，说他们“不能往生，或难得往生，或最多往生到边地疑城”；而懒惰懈怠、破戒行恶者，反而被说成是对阿弥陀佛绝对信任的“他力念佛”，说这才是阿弥陀佛救度的当机者，这才是阿弥陀佛的殊胜本愿，说这些“他力念佛”者决定皆生实报庄严土。——颠倒说法，竟至于此！尤有甚者，慧净法师、净宗法师等人还对我国的净宗祖师（包括阿弥陀佛再来的永明大师在内）大肆攻击，说他们不纯正、没有传承等等，而大肆吹捧法然上人传承善导思想最纯正，亲鸾教理（本愿法门）是顶峰，妄图在我国立法然和亲鸾为净宗正统！） 3：真假废立：舍笫十九愿、第二十愿、《观经》和《阿弥陀经》的假方便，而立《无量寿经》第十八愿的真真实。（第三重：对佛经进行废立（真是狗胆包天）！首先废除《观经》和《阿弥陀经》，仅留《无量寿经》；然后对《无量寿经》的内容进行废立（他们特别憎恨和惧怕佛在《无量寿经》中关于“五恶、五痛、五烧”之开示，因为戳到了他们的痛处），仅留第十八愿；然后曲解第十八愿是说：称名必生。按照他们这样废立下来，佛法成了什么样子？世尊辛辛苦苦讲经说法四十九年，三藏十二部，竟然被这些佛门的败类毁于一旦！能够让他们的阴谋得逞吗？）
【按：他们的如意算盘是：经过这三重废立，其结果就只留下本愿法门和被他们曲解成“称名必生”的第十八愿了。而且他们还训诫其徒子徒孙和信众：只能常读法然、亲鸾等人的著作。这样一来，佛门就成了他们的邪说和邪门之一统天下，佛的正法也就被灭掉了。 本愿法门将他们唯一留存的第十八愿中之“乃至十念”，曲解成是平时散心念十声佛号。所以他们鼓吹“称名必生”，因而不须持戒，不须修福，不须自净其意，甚至终生作恶都无所谓，并且宣扬“恶人正机”。而对于按照净土三经如说修行者，则冠以“自力念佛”、“要门修行”、“不纯净的净宗”、“伪净宗”等等罪名，加以诛灭。 而且，《阿弥陀经》是诸佛（当然也包括阿弥陀佛）赞叹之“一切诸佛（当然也包括阿弥陀佛）所护念经”。在《阿弥陀经》中，释迦牟尼佛言：“西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”这部为诸佛所护念的经，竟然被他们污蔑成“假方便”而加以废除。谤佛毁法，竟至于此！这样的人，能够往生西方极乐世界吗？恰恰相反，地狱的熊熊烈火正等待着他们！ 善导大师是阿弥陀佛再来，一生极力提倡受持《佛说阿弥陀经》，亲自书写十万余卷分送门人及信众，要他们如说修行（详见《善导大师传（白话及原文）》一文）。这正是说明这部“一切诸佛所护念经”是净宗修学的根本依据。然而，法然、慧净、净宗等人却将这部“一切诸佛所护念经”污蔑成“假方便”而加以废除。而且法然上人还故意歪曲《阿弥陀经》的唐译本《称赞净土佛摄受经》（详见“法然上人曲解《称赞净土佛摄受经》”一文）。这都充分证明他们所谓“依止善导大师”、“继承善导大师的净土思想”、“弘扬善导大师的净土思想”，统统都是假的！他们竟然还标榜自己是“善导流”！】
这些说法在佛经中根本找不到任何依据，是割裂佛经，曲解祖师本意的大邪见。 本愿法门大力宣扬，弥陀本愿中，某一愿是纲，是“本愿”。本愿法门的鼻祖亲鸾宣称：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。这绝对是诽谤正法的言辞。难道佛陀讲的其他经典都是废话？佛法法门竟然靠凡人自己进行废立！诽谤正法的邪见已经确定无疑。 其次，本愿法门宣扬善根福德都是佛赐予的，而不是自己修来的。（按：这是本愿法门的特征：颠倒说法。）宣扬只要信了，善根福德就够了。这是非常荒谬的理论。因为如果信了善根福德就够了，为什么佛还要讲净业三福呢？还要讲五戒十善呢？ 佛言：“舍利弗，不可以少善根福德因缘（不可以少善根福德之因缘），得生彼国。”（《阿弥陀经》）本愿法门却说你只要相信、愿意往生，善根福德就足够了。其实这是个天大的谎言，是他们自己编造出来的！哪里是信了，善根福德就具足了？！ 〔善根〕即身、口、意三业之善，因其能生妙果，故谓之善根。 一个不离杀生、饮酒食肉、违反戒律、娶妻生子的出家人（真是叫人笑掉大牙，天下竟然还有娶妻生子的出家人！这出的是什么家？），能有多少善根？一个到处劝阻他人持戒、行善的人（按：这是本愿法门的特征：教唆破戒行恶。），能有多少善根？都不言而喻。 最可笑的是，本愿法门竟然以《观无量寿经》下品众生的往生来证明：诽谤正法、五逆十恶全都可以往生。（按：这是本愿法门的特征：颠倒说法。）却忽略了大愿中，唯除诽谤正法、五逆罪的例外。他们把临终有特殊机缘，有人帮助提醒，而自己又能够十念相续念佛这一情形，夸大成所有的五逆十恶之人都能够这样！ 二、要弘废立“要弘废立”：废要门，立弘愿门。（详见《法然上人捏造弘愿门》） 弘愿门指本愿法门，而净土宗内凡是不遵从“称名必生、弘愿门、散心念佛和恶人正机”者统称要门。
参考阅读：
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